宮廷や各地の歌謡を集大成
中国語の特質
『詩経』の詩はうたわれた

『楚辞』の出現
秦から漢へ
前漢時代の詩文
漢の時代の音楽興隆
後漢の時代

建安体　―　五言詩の成育
隠世の詩の時代
南朝の詩文
六朝時代の音楽

統一帝国の成立
漢詩の詩形の完成と時代区分
初唐の時代と詩盛唐の時代と詩
中唐の時代と詩
晩唐の時代と詩

音楽の隆盛
近体詩と音楽
詩人がうたった自作詩
唐代の楽府注
長篇詩すらうたわれた

漢字との出会い
帰化人の伝えたもの
古代国家成立のころ
『懐風藻』について

唐楽伝来以前
唐楽の伝来
踏歌と散楽および仏教音楽
音楽思想と奈良時代の漢詩詠唱

日本漢詩の成熟
菅原道真の詩業
外来音楽の新展開と国風化

平安中期の社会
和文学の興隆と漢文学の遊戯化
平安中期の音楽　―　音楽の新展開

朗詠の特色
朗詠の起源
秀句吟唱の風と古訓
朗詠の成立
朗詠の展開　―　『和漢朗詠集』

平安朝後期の時代と漢詩文
仏教音楽の展開
今様の流行
平安貴族文化の終焉と後世へのへの影響

武家政権の確立
同時代の中国　―　「宋」から「元」へ
禅林文学の興隆
貴族文学の終末

今様の斜陽化と新しい仏教音楽
仏教音楽の芸能化と語りものの興隆
和漢混淆文の傑作『平家物語』
「平曲」の成立と伝承

中世後期の時代相
同時代の中国　―　「元」から「明」へ
戦乱と民衆化の産物　―　『太平記』
禅林の漢詩文　―　五山文学の興隆
禅林文学の全盛と衰退

武家と僧侶の歌謡「早歌」
「猿楽」と「田楽」
「能楽」の大成
勇壮な音曲『幸若』
中世小歌の世界「筑紫楽」のなかの漢詩
雅楽のその後など

漢文学の地方への拡散
戦国の詩さまざま

江戸前期の時代相
朱子学の興隆
百家争鳴の儒学界
新しい中国文化の流入
江戸前期の漢詩

江戸後期の時代相
詩社と宋詩風
漢詩隆盛期の背景

詩風の反省
良寛と頼山陽たち
梁川星巌と広瀬淡窓
幕末志士たちの漢詩

武士階級の音楽と貧困
庶民音楽の隆盛
音楽の技巧化への反動
一弦琴と二弦琴

詩吟＝吟詠と先行音楽
「平曲」「早歌」との関連
能楽のなかの漢詩詠唱
筑紫楽のなかの漢詩詠唱
一弦琴のなかの漢詩詠唱
幕末の吟風二題
各地の詩吟の声

忘れられている漢詩文
漢詩壇の隆盛
漢詩と社会運動
欧米文化摂取と漢詩
現代文学でありえた漢詩
漢詩文世代の終焉

伝統音楽の冬の時代
明治初期の各地の詩吟
剣舞と明治詩吟
『西洋楽譜・日本詩吟集』
明治の東京吟法再現
新しい琵琶音楽
琵琶音楽と明治詩吟
結びにかえて